Список терминов и летературы.

100 великих архитекторов - Д. К. Самин

Браманте, таким образом, стремился сделать из главного храма христианства всеобщее явление, включающее в себя все частные проявления (природу и историю) и показывающее их логическую связь, за­висящую от высшей логики творения. Браманте соеди­нил воедино два классических способа организации пространства: центрический план, образцом которого служил Пантеон, и продольный план, образцом кото- рого служила базилика Константина. Тем самым стало возможным не только обеспечить перенесение идеи сферичности на плоскость, но и добиться огромного разнообразия световых эффектов.

«Браманте был человеком очень веселым и прият­ным, - пишет в своих «Жизнеописаниях» Вазари, - всегда охотно помогавшим своим близким. Он был большим другом людей одаренных и покровительство­вал им сколько мог, что можно видеть на примере зна­менитейшего живописца, обаятельнейшего Рафаэля Урбинского, которого он вызвал в Рим. Он всегда жил в величайшем почете и вел роскошнейший образ жиз­ни, и на той высоте, на какую он был вознесен своими заслугами, все, что он мог пожелать, было ничем по сравнению с тем, сколько он мог бы на это истратить. Он любил поэзию и с удовольствием слушал импрови­зации под лиру. Импровизировал и сам и сложил не­сколько сонетов, если и не таких тонких, как это сейчас принято, но все же довольно строгих и погрешностей не имеющих. Его очень высоко ценила духовная знать, и он был представлен бесчисленному множеству си­ньоров, которые с ним знались. Величайшей славой пользовался он при жизни и еще большей после смер­ти, так как строительство Сан-Пьетро затянулось на долгие годы. Прожил Браманте семьдесят лет, и гроб его с величайшими почестями несли в Риме и папские придворные, и все что ни на есть скульпторы, архитекторы и живописцы. Погребен он был в Сан-Пьетро в 1514 году».